Praticamente, no senso comum, estamos habituados a encarar o género do documentário com o formato das produções televisivas, mas engane-se quem pensa que tal é apenas serviço pedagógico. “The Act of Killing” é o grande exemplo disso, uma veia onírica que abate o panorama real dos nossos dias, os medos de uma sociedade estampados sob um selo fantasmagórico.

Joshua Oppenheimer tem a ideia do século, criar um embuste (“heist”), uma farsa cinematográfica para, de um certo jeito pornográfico, explorar a História oculta e ignorada da maneira explícita possível. Estamos na Indonésia, uma nação que nos dias de hoje encontra-se erguida graças aos esquadrões de morte contratados pelo Governo nos anos 60 (mais precisamente após o golpe de estado de ‘64). Aqui não há julgamentos, a ética é mera inutilidade perante a grandiosidade deste filme que nos remete ao mais negro da natureza humano.

Corajoso, incisivo e, à sua maneira, poético. Provocante sem se tornar demasiado perceptível, ao mesmo tempo que coloca o dedo na ferida e a escarafuncha até transformar o gesto numa experiência para lá do humanamente suportável. “The Act of Killing” representa uma nova geração de documentários, onde a criatividade se funde com a realidade, não de forma passiva, mas através de uma violenta agressão. Ultrapassando o cinéma vérité, o filme transforma-se numa armadilha, numa prank (tendência oriunda do século XXI), para se conectar com uma verdade, ou melhor, com uma confissão.

É através desse mesmo plano que se pede a antigos membros do esquadrão da morte governamental para reproduzirem, ou melhor, reencenarem as torturas e os seus “crimes” (as aspas têm aqui uma função subjectiva: quando praticaram tais actos, não acreditavam estar a cometer crimes; o arrependimento por “matar comunistas”, como o próprio documentário regista, é praticamente inexistente até à sua actualidade), num filme prometido, num filme defraudado. Oppenheimer de mãos dadas com o anonimato (como forma de protecção a esse membro desconhecido) orquestra uma falsidade, uma mentira, bem ao jeito cinematográfico, para fazer deste documentário um filme de terror humanamente (in)capaz.

Podemos argumentar com a abjecção, fazer dela o catalisador de uma verdade, tal como no teatro dentro de “Macbeth” para confrontar uma narrativa em torno de uma confissão, imoral e/ou antiética, ou até questionar as imagens embelezadoras inseridas a meio. Tudo bem. Mas será que os factos seriam revelados desta forma, com esta força, através dos próprios agressores? É precisamente essa a força do filme, tornando-o num portento ensaístico. Um dos filmes mais importantes da nossa história. É, de facto!